‘Pensare logicamente, esprimere chiaramente i pensieri: ecco ciò che inculcava in noi «giovani» ad ogni occasione, costringendoci a studiare’

"[Marx] Era purista, talvolta fino alla pedanteria. E il mio dialetto dell'Assia alta, cui rimanevo - o che mi rimaneva - tenacemente appiccicato, mi valse innumerevoli rabbuffi. Se racconto tali inezie, ciò avviene perché esse dimostrano come Marx si sentisse…

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La «Neue Rheinische Zeitung» era l’altoparlante della rivoluzione tedesca del 1848

"Già il 13 settembre ebbe luogo sul Frankenplatz di Colonia un'assemblea organizzata dalla «Neue Rheinische Zeitung», alla quale parteciparono 6.000 persone. Wilhelm Wolff, il primo oratore, propose la formazione di una commissione di tutela per quella parte della cittadinanza che…

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La dialettica della negatività come principio motore e generatore

"La paura. Abbiamo visto soltanto ciò che la servitù è in relazione alla signoria. Ma la servitù è autocoscienza, e si tratta ora di considerare quel ch'essa, perciò, è in sé e per sé. Per la servitù il padrone è,…

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‘La maggioranza degli ebrei sono operai, lavoratori. Sono nostri fratelli, oppressi come noi dal capitale. Sono nostri compagni’

"Negli anni eroici della rivoluzione, le tendenze centrifughe delle minoranze allogene (separatismo ucraino, ribellioni georgiane, ecc.) complicavano particolarmente il consolidamento del regime bolscevico. I grandi russi non s'erano sbarazzati da un giorno all'altro della vecchia abitudine imperialista. Ascoltiamo Lenin, alla…

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L’antagonismo tra la ricchezza che non lavora e la povertà che lavora per vivere fa sorgere anche un antagonismo del sapere

"Questo antagonismo tra la ricchezza che non lavora e la povertà che lavora per vivere fa sorgere anche un antagonismo del sapere. Sapere e lavoro si separano. Il primo si contrappone all'altro come capitale o come articolo di lusso del…

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Un esempio importante di come Marx applichi il concetto di determinazione sociale della ‘sovrastruttura’

"(...) Scrive Marx nel poscritto al «Capitale» (19). «L'economia politica, in quanto è borghese, cioè in quanto concepisce l'ordinamento capitalistico, invece che come grado di svolgimento storicamente transitorio, addirittura all'inverso come forma assoluta e definitiva della produzione sociale, può rimanere…

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1853: gli effetti che la rivoluzione cinese può avere sull’Europa

"Un indagatore molto profondo, anche fantastico dei principi che governano i movimenti dell'umanità (Hegel, ndr), soleva indicare come uno dei misteri dominanti della natura quella che egli chiamava la legge dell'incontro degli estremi. Il detto corrente che «gli estremi si…

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‘Quanto più il campo, che noi stiamo esaminando, si allontana dalla sfera economica e si avvicina all’ideologia puramente astratta, tanto più troveremo che nella sua evoluzione mostra delle accidentalità’

"Soltanto nei suoi ultimi scritti Engels giunse a riconoscere che il concetto di sovrastruttura ideologica includeva molte «forme ideologiche» che differiscono in modo 'significativo', vale a dire che non sono ugualmente e similmente condizionate dalla base materiale. Il fatto che…

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Lenin: c’è un nesso tra la Comune di Parigi, la rivoluzione russa del 1905 e i soviet degli operai e dei soldati del 1917

"La rivoluzione di febbraio in Russia scoppiò quindi in un momento in cui Lenin aveva sviluppato nuove posizioni teoriche sui problemi di 'Stato e rivoluzione'. La formazione del soviet di Pietroburgo e il ruolo di primo piano che esso svolgeva,…

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Müntzer: Engels ne mette in luce il carattere e le doti di «rivoluzionario di professione», teorico e uomo d’azione

"Engels capovolge totalmente il giudizio di Lutero. E lo fa mediante una rilettura complessiva della guerra dei contadini presentandola come nodo cruciale della storia della Germania e insieme dell'Europa. La immagina come un movimento carsico che ha origine nell'opposizione rivoluzionaria…

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