Il proletariato può dunque esistere soltanto sul piano ‘della storia universale’, così come il comunismo

"Il comunismo per noi non è 'uno stato di cose' che debba essere instaurato, un 'ideale' al quale la realtà dovrà conformarsi. Chiamiamo comunismo il movimento 'reale' che abolisce lo stato di cose presente. Le condizioni di questo movimento risultano…

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Alienazione religiosa e alienazione umana

"La critica ai procedimenti dell'economia borghese è, dunque, la stessa che Marx rivolge a quelli della religione. L'operaio «sta in rapporto al 'prodotto del suo lavoro' come ad un oggetto 'estraneo'»; «quanto più l'operaio lavora tanto più acquista potenza il…

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Alcuni elementi sul giacobinismo nel pensiero marxista

"A testimonianza del peso che il modello della rivoluzione francese conservava originariamente nella socialdemocrazia presso coloro che dovevano diventare la nuova generazione marxista, la generazione cioè dei diffusori e sistematizzatori del marxismo e le guide teoriche della Seconda Internazionale, possiamo…

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Esitazioni della borghesia liberale tedesca nel 1848. “Marx esclama che la rivoluzione tedesca del 1848 è semplicemente una ‘parodia della rivoluzione francese del 1789′”

"Marx and Engels constantly chided both Frankfurt and the separate state assemblies for their shortsighted timidity and drew examples from English and French history to demonstrate how 'real' parliaments controlled the executive branch of government (53). Not only did Marx…

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La presunta ‘smentita asiatica al teorema di Marx’

"(…) Marx assume che la struttura economica abbia un dinamismo interno in virtù del quale essa si trasforma senza l'intervento di variabili esogene. Vale a dire: l'economico spiega l'economico e tutto ciò che economico non è, da momento che -…

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Non deve meravigliare che Marx ed Engels abbiano dato tanto rilievo all’opera di uno dei più grandi antropologi ottocenteschi, l’americano H.L. Morgan

"Un altro elemento su cui occorre riflettere è costituito dal fatto che tanto Marx che il darwinismo sociale (come lo stesso Darwin del resto) erano impegnati a dare una risposta agli interrogativi posti da quella generazione di pensatori, da Malthus…

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Marx non sbagliò certo quando disse che le idee degli uomini non erano che un pallido riflesso dei loro bisogni economici e che, quindi, non si poteva farne una storia indipendentemente da quella di tali bisogni

"Le rivoluzioni non si fanno senza idee, ma non sono gli intellettuali coloro che fanno le rivoluzioni. Così, se è necessario il vapore per muovere una locomotiva, è certo che né la locomotiva né le rotaie sono fatte di vapore.…

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‘C’est Marx qui a raison: qui possède les moyens de production, la terre, les bateaux, les métiers, les matières premières, les produits finis et non moins les positions dominantes?…’

"In en résulte des remous, des catastrophe, plus encore de lentes, de puissantes pulsations qui sont un trait de l'Ancien Régime monétaire. Vérité bien connue: «L'argent et l'or sont frères ennemis»; Karl Marx à repres la formule à son compte:…

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‘Quando si è uomini di scienza, non si hanno ideali, si elaborano risultati scientifici’

"In una lettera a Paul Lafargue, scritta da Engels l'11 agosto 1884, si legge: «Marx protesterebbe contro l'ideale politico, sociale ed economico che voi gli attribuite. Quando si è uomini di scienza, non si hanno ideali, si elaborano risultati scientifici,…

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L’importanza del ‘caso’ nella storia secondo Marx e Trotsky

"A quanto pare il primo che tentò di difendere le leggi della storia da questa intrusione fu Montesquieu. «Se una causa particolare, come l'esito accidentale di una battaglia, ha condotto uno Stato alla rovina - egli scrisse nella sua opera…

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