“Seitdem sich Japan mit der Theorie von Marx und Engels bekannt machte, sind über 100 Jahre vergangen. Währenddessen sind unzählige Untersuchungen über sie angestellt worden, und zwar in den verschiedensten Bereichen. Da es auf diesem begrenzten Raum unmöglich ist, einen allseitigen, ausgewogenen Überblick über die Forschungen zu geben, beschränken wir uns hier darauf, Forschungen und Debatten über die Methode der politischen Ökonomie und die Entstehungsgeschichte des “Kapitals” in der Nachkriegszeit vorzustellen. Im voraus wollen wir eine Debatte aus der Vorkriegszeit streifen, die viele methodologische und theoretische Streitpunkte enthielt, so daß sie auch theoretische und politische Dispute nach dem Kriege Beeinflußte. Es ist der sogenannte “Streit über den japanischen Kapitalismus” in den 20er und 30er Jahren zwischen der “Koza-Schule”, d.h. der Gruppe, die für die Serie (japanisch: “Koza”) “Entwicklungsgeschichte des japanischen Kapitalismus” Beiträge schrieb, und der “Rono-Schule”, d.h. der Gruppe derer, die um die Zeitschrift “Rono (Arbeiter und Bauern)” zusammenkamen. Die erstere behauptete: Die Meidji-Restauration seit 1868 sei nur eine Reform gewesen, die das absolutische, auf dem halb-feudalen Grundeigentum beruhende Kaisertum durch geführt habe; also bleibe die Aufgabe der bürgerlichen Revolution bestehen, was den programmatischen Thesen der Kommunistischen Partei Japans von 1932 entsprach. Die zweite Gruppe behauptete dagegen, die Meidji-Restauration sei bereits, wenn auch unvollkommen, eine bürgerliche Revolution gewesen; also sei der Charakter der nächsten Revolution sozialistisch. Was die Analysen der beiden Seiten theoretisch stützt, sind vor allem die Theorien im “Kapital”, namentlich Wert-, Reproduktions- und Grundrententheorie, die eifrig studiert und worüber heftig diskutiert wurde” [Teinosuke Otani e Ichiro Sekine, Beschäftigung mit Marx und Engels in Japan. Forschungen über die Methode der politischen Ökonomie und die Entstehungsgeschichte des “Kapitals”] [in Marxistische Studien Jahrbuch des IMSF Internationale Marx-Engels Forschung,12 I/1987]