“Das Elend der Philosophie” (1847). “Als kennzeichnenden Gegensatz des wissenschaftliche zum utopischen Sozialismus hob Marx hervor, dass dieser «im Elend nur das Elend» sah, «ohne die revolutionäre umstürzende Seite darin zu erblicken, welche die alte Gesellschaft über den Haufen werfen wird» (22). Besonders ausführlich ging Marx auf den ökonomischen Kampf der Arbeiterklasse ein (23), wobei er den dialektischen Zusammenhang der verschieden Kampformen und Kampfphasen, von praktischen Tagesaufgaben und Endziel herausarbeitete” (pag 139) [Herwig Förder, ‘Marx und Engels am Vorabend der Revolution. Die Ausarbeitung der Politischen Richtlinien für die Deutschen Kommunisten, 1846-1848’, Akademie Verlag, Berlin, 1960] [(22) ‘Marx K. ‘Das Elend der Philosophie’, S.143; (23) Vgl. Lenin, W.I., ‘Karl Marx’, In: Marx-Engels-Marxismus, Berlin, 1957, S. 41: «Hier haben wir Programm und Taktik des ökonomischen Kampfes und der gewerkschaftlichen Bewegung auf einige Jahrzehnte hinaus, für die ganze lange Epoche des Vorbereitung der Kräfte des Proletariats ‘für eine kommende Schlacht’»] [“Miseria della filosofia” (1847). “Marx sottolineò come il contrasto caratteristico tra il socialismo scientifico e quello utopico, era che questo «vedeva nella miseria solo la miseria», «senza scorgere in essa il lato rivoluzionario rovesciante, che getterà alle ortiche la vecchia società » (22). Marx si soffermò in modo particolarmente dettagliato sulla lotta economica della classe operaia (23), individuando il contesto dialettico delle diverse forme e fasi di lotta, dei compiti pratici del giorno e dell’obiettivo finale” (pag 139) [(22) K. Marx, ‘Miseria della filosofia’; (23) v. V.I. Lenin, ‘Karl Marx’, in Marx-Engels-Marxismus, Berlin, 1957, p.41: «Qui abbiamo il programma e la tattica della lotta economica e del movimento sindacale per alcuni decenni, per tutta la lunga epoca di preparazione delle forze del proletariato ‘per una prossima battaglia’»]